نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه مبلغان اربعین باید در کنار روایت مظلومیت ایران در جنگ رمضان، اقتدار جمهوری اسلامی و پیام وحدت جبهه مقاومت را برای زائران تبیین کنند، گفت: مهمترین رسالت مبلغان در اربعین، هدایت فکری زائران و ترویج فرهنگ ولایت است.
یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: از وظایف اصلی مبلغان اربعین امیدآفرینی است، چراکه اربعین عرصه شکست ظلم و پیروزی حق بر باطل محسوب میشود و با توجه به اینکه این مراسم اجتماع ملتها و نقطه اتصال آنان است، مبلغان باید وحدتآفرین نیز باشند.
یک مفسر قرآن و نهجالبلاغه با تأکید بر ظرفیتهای تربیتی نامه ۳۱ نهجالبلاغه گفت: به باور من، درمان بسیاری از آسیبهای نظام آموزشی ما در همین منشور تربیتی نهفته است و اگر آموزههای آن بهدرستی شناخته و اجرا شوند، میتوانند تحول عمیقی در عرصه تعلیم و تربیت ایجاد کنند.
محمدعلی نادی با تأکید بر اینکه نامه ۳۱ نهجالبلاغه فراتر از پندنامهای اخلاقی است، گفت: این نامه منشوری جامع برای تربیت انسان با محوریت شناخت مخاطب، پیوند عاطفی، تربیت تدریجی و ایجاد نظارت درونی بهشمار میرود که میتواند مبنای تحول در نظام تعلیم و تربیت و الگویی برای ارائه به مجامع علمی جهان باشد.
یک استاد حوزه علمیه با تبیین مبانی قرآنی و روایی انتقام گفت: در منطق اسلام، انتقام هرگز به معنای واکنش احساسی و خارج از ضابطه نیست، بلکه در چارچوب قصاص، جهاد مشروع، دعا و با محوریت اطاعت از ولی امر مسلمانان تعریف میشود و در کنار آن، سنت قطعی الهی بر انتقام از ظالمان در دنیا، عصر ظهور و آخرت جاری است.
دبیر دومین کنگره بزرگداشت سلمان فارسی با بیان اینکه سلمان فارسی نماد حکمت ایرانی در تمدن اسلامی است، گفت: این صحابی پیامبر اکرم(ص) با روحیه پرسشگری، عقلانیت و گفتوگو، الگویی برای تحول فکری جامعه امروز بهشمار میرود و باید در عرصه حکمت و اندیشه از او الهام گرفت.
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان با اشاره به نقش پررنگ سلمان فارسی در مسلمانشدن ایرانیان گفت: بر اثر حضور سلمان فارسی در مدائن، تبلیغ اسلام و برگزاری جلسات قرآن و احکام اسلامی برای مردم، اسلام از پایتخت ایران، یعنی مدائن فراتر رفت.
سالروز شهادت امام حسن مجتبی(ع) فرصتی برای بازخوانی یکی از سرنوشتسازترین مقاطع تاریخ اسلام است؛ مقطعی که در آن، صبر، تدبیر و آیندهنگری آن حضرت، به حفظ حقیقت و افشای چهره واقعی جریان قدرتطلب اموی انجامید.
در نگاه عبادی سلمان، فرائض یا اعمال واجب، نه رویکردی تاجرانه برای کسب ثواب، بلکه رابطهای دوسویه با پروردگار برای دریافت حقایق معنوی است و وقتی دل بندهای از خوف خدا بلرزد، گناهانش همچون برگ ریختهشده از درخت فرومیریزد.