چرایی غیبت امام زمان (عج) و وظایف منتظران در عصر غیبت

حجت‌الاسلام محمد رسول کرمی، کارشناس مذهبی، در گفت‌وگو با خبرنگار ایکنا از کرمانشاه، در خصوص چرایی غیبت امام زمان (عج) گفت: در روایات متعدد، غیبت امام عصر (عج) از اسرار الهی معرفی شده است و جز ائمه اطهار (ع) که خزانه‌داران علم و اسرار الهی هستند، کسی از علت دقیق آن آگاهی کامل ندارد. با این حال، در برخی روایات، حکمت‌هایی همچون آزمایش و امتحان الهی بندگان، عدم بیعت با حاکمان ستمگر، حفظ جان امام و فراهم شدن یاران شایسته آخرالزمانی به‌عنوان دلایل غیبت ذکر شده است.

وی با اشاره به روایتی از کتاب الغیبة نعمانی افزود: بر اساس این روایت، از آنجا که جان امام عصر (عج) در خطر بوده، امکان حضور آشکار و ظهور ایشان فراهم نشده است؛ چراکه تا زمانی که طاغوت‌ها و نظام‌های ظلم در جهان حاکم‌اند، جان حجت‌های الهی در امان نخواهد بود.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: خداوند متعال پس از پیامبر اکرم (ص)، یازده امام معصوم (ع) را به‌عنوان پیشوایان امت برای هدایت بشر قرار داد و دوازدهمین امام را در پس پرده غیبت حفظ کرد. به تعبیر صحیح‌تر، تا زمانی که جامعه بشری به رشد، بلوغ و آمادگی لازم نرسد، شرایط ظهور حجت الهی فراهم نخواهد شد.

کرمی در خصوص اینکه غیبت تا چه زمانی ادامه خواهد داشت، گفت: استمرار غیبت به تداوم تهدیدها و نبود تضمین برای حفظ جان امام عصر (عج) بازمی‌گردد. برای تقریب ذهن می‌توان به شرایط کنونی جهان اشاره کرد، همان‌گونه که در حوادث اخیر، تهدیدهای دشمنان آمریکایی و صهیونیستی نسبت به جان مقام معظم رهبری نگرانی‌هایی را در میان مردم ایجاد کرد، درباره امام زمان (عج) نیز تا زمانی که امنیت کامل برای جان ایشان فراهم نشود، غیبت ادامه خواهد داشت. 

وی دررابطه با وظایف منتظران ظهور اظهار کرد: انتظار فرج به معنای انفعال و دست روی دست گذاشتن نیست، بلکه منتظران واقعی باید در مسیر تقویت پایگاه قدرت امام زمان (عج) گام بردارند و برای استحکام جبهه حق تلاش کنند.

این کارشناس مذهبی با اشاره به دیدگاه امام خمینی (ره) درباره انتظار فرج گفت: از نگاه بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، انتظار باید موجب تحرک، پویایی، رشد معنوی، احیای معارف اسلامی و ترویج حقایق دینی شود و جامعه را به سوی زندگی آمیخته با معنویت سوق دهد.

کرمی به برخی برداشت‌های نادرست و انحرافی از مفهوم انتظار اشاره کرد و افزود: کسانی که گسترش گناه و فساد را زمینه‌ساز ظهور می‌دانند یا حتی مردم را به گناه دعوت می‌کنند، دچار انحراف فکری هستند و معنای حقیقی انتظار را به‌درستی درک نکرده‌اند.

وی با تأکید بر اینکه برپایی و استقرار حکومت دینی در عصر غیبت از وظایف مهم منتظران است، تصریح کرد: تلاش برای اجرای احکام الهی، گسترش عدالت و عمل به دستورات دین، از مقدمات اساسی ظهور حضرت مهدی (عج) به شمار می‌رود. بنابراین، فراهم‌سازی زمینه ظهور، وظیفه خود ماست.

این کارشناس مذهبی در پایان خاطرنشان کرد: از آنجا که هدف اصلی قیام امام زمان (عج) تحقق عدالت فراگیر در جهان است، خودسازی فردی، اصلاح اخلاقی و بهبود رابطه انسان با جامعه نقش بنیادینی در زمینه‌سازی ظهور دارد.

وی تاکید کرد: وعده الهی در خصوص غلبه نهایی حق بر باطل قطعی است و پیروزی از آن کسانی خواهد بود که به رشد و خودسازی معنوی دست یافته باشند، چراکه همین آمادگی معنوی، بستر ظهور حجت خدا بر روی زمین را فراهم می‌کند.