ईद - उल - फितर; एक रूहानी नव वर्ष की शुरुआत है
ईद अल-फितर प्रकृति की वापसी है, और वास्तव में, आध्यात्मिक नया साल इस दिन से शुरू होता है, और हमें इस रमजान की उपलब्धियों के बारे में अगले साल तक सावधान रहना चाहिए।
इस्लाम में हमारे पास तीन ईदें हैं, जिन्हें खुद पैगंबर (PBUH) ने ईद कहा है; इन ईदों में कुरबान, फित्र और ग़दीर शामिल हैं। ईद ग़दीर पर अहल अल-बैत (अ.स.) की रिवायतों में अधिक जोर दिया गया है और इसे अल्लाह की बड़ी ईद कहा गया है, और ये सभी एक अर्थ में ईद भी हैं।
ईद अल-फितर का अर्थ
इन दिनों ईद होने का मतलब है जश्न और खुशियां। वैसे भी, जब कोई व्यक्ति उठता है और उसका स्वभाव शुद्ध हो जाता है, तो यह एक धन्य घटना होती है। ईद शब्द के मूल का अर्थ है वापसी, और जब ईद होती है, तो असलियत और फितरत की वापसी होती है, जो मनुष्यों के लिए विशिष्ट है। इस समय मनुष्य उस पवित्रता और प्रकृति को प्राप्त करने को समझता है, और यह ईद उसका प्रतिफल है, जो स्वयं और प्रकृति की सच्चाई की ओर लौटना है।
ईद अल-फितर नए रूहानी साल की शुरुआत है
हमें यह महसूस नहीं होना चाहिए कि हमने रमजान के महीने को पार कर लिया और अगले साल तक इसे अलविदा कह दिया। हम अभी रमजान के महीने में आए हैं और हमने अगले साल के लिए खुद को तैयार करने के लिए स्टॉक कर लिया है।
वास्तव में, सूफियों एवं आरिफ़ों के अनुसार, शब अल-क़द्र से वर्ष शुरू होता है, और वास्तव में, हम रूहानी वर्ष के शुरु के दिनों में हैं, और इस कारण से, हम कह सकते हैं कि ईद अल-फित्र के अगले दिन एक नया आध्यात्मिक वर्ष शुरू होता है, और इस वर्ष के लिए, हम सफर का सामान चाहते हैं जो हम ने रमजान के महीने से हासिल किया है हमें इस सामान के साथ एक साल तक यात्रा करनी है, इसलिए हमें अगले साल रमजान की उपलब्धियों के बारे में सावधान रहना होगा।
अगर हम पूछें कि हमें कैसे पता चलेगा कि इस महीने में हमें कुछ मिला है, तो हमें अपनी स्थिति पर ध्यान देना चाहिए। यदि हमें लगे कि कि और रमज़ान के पहले दिन की तुलना में, जब हमने पाप को पसन्द था, अब हम पाप से नफ़रत करते हैं, तो हमारी आत्मा शुद्ध हो गई।
जो लोग गुनाह नहीं करते और इबादत करने वाले थे उन्हें भी देखना चाहिए कि रमज़ान के अंत में वे जो नमाज़ पढ़ते हैं वह वही है जो रमज़ान के शुरू में पढ़ी जाती है या नहीं, उनकी नमाज़ अधिक तवज्जो और दिल के साथ की जाती है। यह देखा जाना चाहिए कि अगर हममें बदलाव आया है और किसी व्यक्ति ने अधिक धार्मिक स्वीकृति प्राप्त की है, तो यह स्पष्ट है कि उसने रमजान के महीने का उपयोग किया है, और यदि वह नहीं बदला है, और अमीर मोमिनीन के शब्दों के अनुसार , उसने केवल नींद और भूख की कमी का अनुभव किया है, तो उसे जानना चाहिए कि उसने केवल अपना कर्तव्य पूरा किया है।
जिन लोगों ने इसका इस्तेफादा किया है और जब वे कुरान पढ़ते हैं, तो उनके दिल नरम हो जाते हैं, जब वे ईश्वर का नाम लेते हैं, तो वे शांत हो जाते हैं और उन्हें अच्छा लगता है, तो रमजान के महीने से उन्होंने लिए कुछ हासिल किया है, और अगर कोई ऐसा है तो उसे इसकी क़द्र करनी चाहिए और पाप करके उसे खराब नहीं करना चाहिए।
हमें इस आध्यात्मिक पूंजी की सराहना करनी चाहिए, और इसे कुरान के साथ और अधिक नजदीक होने और इन मुद्दों को संरक्षित करने वाले स्थानों पर जाने, धर्मी लोगों के साथ संवाद करने, अल्लाह के वली के साथ जुड़ने और तवस्सुल करने से संरक्षित किया जा सकता है, और केवल एक व्यक्ति ही देख सकता है वरना रमज़ान के बाद, वे देखता है कि बर्बाद हो गए और रमज़ान के बाद महीने के पहले दिन, वे सब बर्बाद और बेकार हो गए।
अंतर्राष्ट्रीय कुरान समाचार एजेंसी (इकना) के साथ एक साक्षात्कार में अल-मुस्तफा यूनीवर्सिटी के संकाय सदस्य मेहदी रोस्तमनेजाद के साक्षात्कार का एक अंश।
