دروغ ذات بسیاری از شایعه‌ها است
کانون خبرنگاران نبأ ــ سخنران آستان مقدس حضرت معصومه(س) گفت: بسیاری از شایعه‌سازی‌ها مبتنی بر دروغ‌گویی بوده و این در حالی است که بازگو کردن صرفا شنیده‌ها از سوی شرع مقدس اسلام، دروغ توصیف شده است.
به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدصادق میرشفیعی، سخنران آستان مقدس حضرت معصومه(س) در آیین سحرگهان آستان مقدس حضرت معصومه(س) که بامداد امروز، 22 خردادماه در شبستان امام خمینی(ره) برگزار شد، به بررسی اهمیت و جایگاه صداقت و راست‌گویی از منظر اسلام پرداخت و اظهار کرد: صداقت و راستی اساس سبک زندگی مؤمن است؛ تا جایی که از رسول گرمی اسلام(ص) و امام باقر(ع) نقل شده است که «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَ كَانَ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ ذُنُوباً بَدَّلَهَا اللَّهُ حَسَنَاتٍ الصِّدْقُ وَ الْحَيَاءُ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ وَ الشُّكْر؛ اگر كسى داراى چهار خصلت باشد هرچند از سر تا قدمش را گناه فراگرفته باشد خداوند آن گناهان را به نيكى تبديل مى‌كند: راست‌گویی، شرم و حيا، نيك خلقى و روحيه شكرگزارى».
سخنران آستان مقدس حضرت معصومه(س) در تبیین روایت، راست‌گویی را اساس صداقت رفتار یک انسان دانست و عنوان کرد: اگر مؤمن بر سرای صداقت گذر نکند به حقیقت یقین و ایمان دست پیدا نمی‌کند.
استاد حوزه علمیه قم در ادامه به بررسی خصوصیات مؤمن حقیقی از منظر این روایت پرداخت و افزود: بر اساس روایت منقول از رسول گرامی اسلام(ص) راست‌گویی و حیا از ارکان دینداری است؛ در مبانی دین مقدس اسلام حدود ایمان با حدود تسلیم دو ساحت مختلف هستند، بنابراین صداقت از حدود ایمان است؛ چرا که دروغ‌گو نمی‌تواند مؤمن باشد.
وی ادامه داد: در نصوص ثقلین حیا به‌عنوان شرم کردن و رعایت کردن حدود الهی توصیف شده است، یعنی اگر کسی حیا نداشته باشد از منظر آموزه‌های ثقلین اساسا ایمان ندارد.
حجت‌الاسلام میرشفیعی با تأکید بر این که شکستن حریم الهی به‌صورت علنی بسیار مذمت شده است، گفت: حٌسن خلق از صفات مؤمنان است؛ خوش‌رو بودن یکی از اجزای حٌسن خلق است و بر این اساس حٌسن خلق اوصاف نیک داشتن از منظر دین است.
کارشناس رسانه ملی شاکر بودن را از دیگر ارکان دینداری توصیف کرد و گفت: دروغ اساس جهنمی شدن است.
وی ادامه داد: صدق اساس تقوا است، بسیاری از شایعه‌سازی‌ها مبتنی بر دروغ‌گویی است این در حالی است که بازگو کردن شنیده‌ها از سوی شرع مقدس اسلام دروغ توصیف شده است.
استاد حوزه علمیه قم در پایان با تأکید بر این‌که نصوص ثقلین فاصله حدود حق و باطل را چهار انگشت توصیف کرده‌اند، عنوان کرد: چشیدن طعم ایمان یکی از اهداف عبادات است بر این اساس مؤمن طعم ایمان را نمی‌چشد؛ مگر آن‌که بر صراط راست‌گویی استوار بماند.
فاطمه رمضانی
انتهای پیام
