Me ake nufi da taimakon jama'a a cikin kur'ani?

IQNA - A wasu ayoyin Alqur'ani an so a yi amfani da ni'imomin duniya, amma bayyanar wasu ayoyin shi ne yin Allah wadai da son duniya. Abin tambaya a nan shi ne, me ake nufi da abin da Alqur’ani ya la’anci duniya?

Kur'ani mai girma ya ce ni'imomin Allah da adonsa a nan duniya, asali na amfani da muminai ne (A'araf: 32).
Amma a daya bangaren kuma, a ayoyi da hadisai da dama muna ganin cewa abin duniya haramun ne. Tambayar ita ce, me ake nufi da taimakon agaji a cikin Alqur'ani?
A mayar da martani, ya kamata a ce ayoyin Alqur'ani game da duniya suna iya kasu kashi uku; Na farko, ayoyin da ke bayyana la’antar duniya. A cikin wannan nau'in, an gabatar da shi; Wadannan dabi'un dukkansu na hasashe ne kuma ba su da tabbas kuma babu daya daga cikinsu da ake daukar kamala ga dan Adam.
Kashi na biyu na ayoyin da suke bayyana mustahabbancin duniya. Ko da yake ba a bayyana sunan duniya a matsayin ma'anarsa ba, amma an sha maimaita albarkar duniya kamar ruwa mai gudana, 'ya'yan itatuwa iri-iri, shanu da jiragen ruwa.
Don haka ana iya cewa duniya ba abin zargi ba ce, idan kuma don manufar lahira ce, ba kawai abin zargi ba ne, a’a kuma mustahabbi ne. A cewar Amirul Muminin (a.s) duniya hanya ce ta isar lahira (Nahj al-Balagha, hadisi na 156). Abin da Kur’ani ya la’anci shi ne jingina da gamsuwa da rayuwar duniya (Yunus: 7); Ainihin, akwai babban bambanci tsakanin sha'awar abin duniya da jin daɗin duniya ba tare da haɗin kai ba.