میرزاخانی بیان کرد:
رضا میرزاخانی، پژوهشگر اقتصاد، به تبیین وجوه تمایز بازار سرمایه اسلامی با بازارهای سرمایه متعارف پرداخت و بیان کرد: دو وجه مشخص و دو وجه تمایز در بحث بازار سرمایه اسلامی داریم که یکی قراردادهای تسهیم ریسک است که موجب میشود ریسک در بازار تسهیم شود.
کد خبر: ۳۹۶۴۷۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۶
حجتالاسلام الهام به الزامات تحقق مطالعات میانرشتهای در زمینه فقه و اقتصاد اشاره کرد و گفت: لازم نیست فقیه به تمام ریزهکاریهای اقتصاد مسلط باشد، بلکه باید در حد ادبیات مشترک از اقتصاد بداند تا وقتی میخواهد با یک اقتصاددان صحبت کند، بداند که سازوکار بحث چیست و این طور نباشد که اقتصاددان حرف فقیه را رد کند. برای اقتصاددان نیز همین رویه لازم است.
کد خبر: ۳۹۶۳۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۳
حجتالاسلام والمسلمین احمدعلی یوسفی، با اشاره به دو رویکرد فقهی در پاسخ به پرسش از احکام پول، گفت: گاهی موضوعی مانند پول را بدون لحاظ فلسفه ایجاد، آثار و پیامدهای اقتصادی و ... در اختیار فقیه قرار میدهیم که خروجی فقهی متفاوت از زمانی است که با ملاحظه این موضوعات و پارامترها، مورد توجه قرار میگیرد و فتوایی که فقیه میدهد، متفاوت خواهد بود.
کد خبر: ۳۹۶۳۶۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۲
حجتالاسلام مصباحیمقدم با اشاره به آرای اقتصادی شهید صدر بیان کرد: شهید صدر به خوبی بیان میکند که علم اقتصاد آنچنان که آموزش داده میشود و جریان دارد، یک علم اقتصاد جهانی نیست و اینطور نیست که گزارههای علم اقتصاد قابل استفاده در همه جهان باشد، بلکه این علم، علمی بر بستر مکتب سرمایهداری است.
کد خبر: ۳۹۶۳۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۱
حجتالاسلام والمسلمین مصاحبیمقدم با اشاره به مسائل فقه الاقتصاد بیان کرد: در مورد استنباط مسائل فقه الاقتصاد ، تجربه میگوید که امروز نیازمند به فقهای اقتصاددان و یا اقتصاددانهای فقیه هستیم. اگر تشخیص موضوعات را به عهده فقیه بگذاریم، باید موضوعشناس باشد و طبعاً فقیه برای موضوعشناسی نیازمند کارشناس آن موضوعات است که بهتر این است که خودش در عرصه هر موضوع صاحبنظر باشد.
کد خبر: ۳۹۶۳۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۸
دوره تخصصی فقه الاقتصاد به همت انجمن علمی الهیات معارف اسلامی و ارشاد و با همکاری انجمن علمی معارف اسلامی و اقتصاد دانشگاه امام صادق(ع) برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۶۲۶۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
استاد فقهالاقتصاد:
گروه اقتصاد ــ مبشریعارف ضمن تشریح ابعاد نظریه «نصاب» اظهار کرد: اسلام آمد که با اندیشههای اقتصادی خود فقر را در جامعه از بین ببرد، نه اینکه گداپروری کند؛ اسلام با منابع مالی و مالیاتی خود از ثروتمند میگیرد و به فقیر میبخشد که زمانی برسد که فقیر بتواند خمس و زکات بپردازد.
کد خبر: ۳۷۹۸۳۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۰
حجتالاسلام مصباحی مقدم:
گروه حوزههای علمیه: عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: ظرفیت فقهی در حوزه در زمینه اقتصاد اسلامی وجود دارد، اما از این ظرفیت استفاده نشده است و در طراحی نظام بانکداری اسلامی با وجود تصویب لوایح، نظام بانکی برای تکمیل و اصلاح و ارتقاء خود احساس نیاز نکرده است.
کد خبر: ۳۵۲۷۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۱